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神学咨询
神学咨询代表了一种机构设置，在那里，东正教神学家召集并讨论与和平及暴力相关的教义、伦理和仪式问题。在2009年和2010年，东正教和平学习机构已和世界教堂委员会（瑞士，日内瓦）、神学与和平机构（德国，汉堡）建立了伙伴关系，并且它们共同组织了两个关于东正教和平伦理问题的国际咨询会。第一个咨询会从2009年6月29日到7月3日在罗马尼亚布加勒斯特举行，第二个咨询会从2010年10月18日到22日，在叙利亚大马士革举行。从2011年5月17日到25日，在牙买加金斯顿世界教堂委员会被国际普世和平集会赞助的背景下，东正教和平学习机构又组织了一个咨询性的神学研讨会。 |
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布加勒斯特 2009 (和平伦理)
从2010年6月29日到7月3日，第一次泛正教国际专业咨询会在罗马尼亚布加勒斯特的罗马尼亚正教会大主教座堂举行，咨询会的主题是“在东方和宗主基督教里的正教和平伦理”。讨论集中于不同的话题，包括在战争中对于武器的赐福，在政治冲突中牧师传统的角色，教会与城邦的关系，民族主义、全球化、牺牲心理学、善与恶的文化感知、牧师职的角色，以及更多问题。 (下载计划) |
大马士革 2010 (仅是和平)
从2010年10月18日到22日，第二次泛正教国际专家咨询会在叙利亚塞纳亚－大马士革由希腊安条克正教会举办，其主题是“仅是和平”。正教基督对于倾向于和平的正义理解，植根于一个漫长的伦理与牧师传统，而这二者又植根于由罗马法学家赛尔苏斯和乌尔比安所提出的两个定义，这些定义被拜占庭帝国接受并作为社会正义的指导原则。当赛尔苏斯（＋129AD）定义正义为“美好与公平的艺术” (jus est ars boni et aequi)时，乌尔比安(170-228AD)强调了它的分配方面，说，“正义是恒定与不断的给予每个人他应得之物的愿望” (Justitia est constans et perpetua voluntas, jus suum cuique tribuendi)。 (下载计划) |
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在布加勒斯特和大马士革所展出和讨论的专业论文，在一个特别的书卷里是可以被查阅的，该卷名为《仅是和平：东正教观点》。该卷由西米尼什•阿丝法，艾力克斯沃斯•切哈得，和马里安•刚•西米昂所编辑，并由东正教和平学习机构，世界教堂委员会（瑞士，日内瓦）和神学与和平机构（德国，汉堡）共同出版。
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金斯敦2011 (和平教育)
当世界教堂委员会从2011年5月17到25日在牙买加金斯敦举行国际普世和平集会期间，东正教和平学习机构举行了一个名为“发展调停的策略性教育：一个正教基督的贡献”的咨询性神学研讨会。为国际普世和平集会做出贡献，同时该研讨会正是此集会“社区和平”的一分子，它强调了正教神学对于国际关系理论、外交、身份、普世和跨信仰关系，及神学教育的观点。 (下载主题陈述) |
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由波士顿神学机构的罗德尼•兰•彼得森和马里安•刚•西米昂编辑的《克服暴力：宗教，冲突和调停》，展现了与国际普世和平集会整体主旨相平行的作品。该书包括了知名人士的贡献，而这些知名人士又包括米哈伊尔•戈尔巴乔夫和金大中这两名诺贝奖获得者。
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